loading...

دو چیز گرانبها

بهترین جمعی که در حلقه آنها درآیی پشیمانی نداره

بازدید : 0
سه شنبه 20 اسفند 1403 زمان : 8:31
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

دو چیز گرانبها

دفتراول:حرب جمل
احوال خلافت پس ازپیامبر خدا صلی الله علیه و آله
اگرچندهست این سخن آشکار***به نزدصغار و به نزد کبار

و لیکن چو منبر نزد هیچکس***در این قصه در نظم گفتن نفس
تو بشنوکنون کز پس مصطفی***زشهبت که بدکرد با مرتضی
که چون مصطفی شد ز دنیا برون***زشهبت که شد دیو دون را زبون
چه فتنه پدیدآمداندرجهان***ز بهرای اهل هدی از زمان
زشهبت شدآنقوم بر دوگروه***ز بدقوم شددست حق باستوه
یکی جست نص و دگر اختیار***چو نص را نبدجز نبی چندیار
شکسته ز بن عهدروز غدیر***شکفته سقیفه ز برنا و پیر
ره نص رهاکرده بی هوشوار***زکینه گرفته ره اختیار
چو با نص نبدآن سپه راشکیب***همی‌کرد هر یک چوشیطان فریب
نشست اختیار از بر جای نص***کز اینان در پیدا بُد آن رای نص
به خانه همی‌بود نص زان سپس***شده یارش ازخاصگان چندکس
زبن صاحب غارسی ماه راست***خلافت همی‌راندچونان که خواست
چو دنیا از اوخواست پرداختن***اجل کرد ناگه بدو تاختن

چوشمع امیدش فروخواست مرد***خلافت به فرمان عمر سپرد

چوخالی شداز بکر روی زمین***بر اسب خلافت عمرکرد زین
از آن پس بر اسب خلافت نشست***گرفته خط اختیاری به دست
مدارا همی‌کرد نص همچنان***سپرده بر اسب صبوری عنان
بدانسان که اول رسول خدای***به نرمی‌همی‌داشت دین را به پای

بازدید : 0
دوشنبه 12 اسفند 1403 زمان : 9:46
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

دو چیز گرانبها

نقل از کتاب «من لا یحضره الفقیه» نوشته‌ «ابن بابویه» نقل مى‌ کنیم. شیخ «صدوق» -رحمه اللّه- آورده است: «از عبد صالح حضرت موسى بن جعفر-علیهما السّلام-روایت شده است که فرمود:

ادْعُ بِهَذَا الدُّعَاءِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ مُسْتَقْبِلَ دُخُولِ السَّنَةِ وَ ذَکَرَ أَنَّ مَنْ دَعَا بِهِ مُخْلِصاً مُحْتَسِباً لَمْ یُصِبْهُ فِی تِلْکَ السَّنَةِ فِتْنَةٌ وَ لَا أَذِیَّةٌ [وَ لَا آفَةٌ] فِی دِینِهِ وَ دُنْیَاهُ وَ بَدَنِهِ وَ وَقَاهُ اللَّهُ شَرَّ مَا یَأْتِی بِهِ فِی تِلْکَ السَّنَةِ

این دعا را در ماه رمضان، در آستانه‌ى ورود سال بخوان و نیز فرمود: هر کس این دعا را با اخلاص و فقط براى خدا بخواند، در آن سال هیچ آشوب و آسیبى در دین و دنیا و بدنش به او نمى‌ رسد و خداوند او را از شرّ حوادث سال آینده، نگاه مى‌ دارد. متن دعا به این صورت است:

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی دَانَ لَهُ کُلُّ شَیْ‏ءٍ

«خداوندا، از تو درخواست مى‌ کنم به آن اسم تو که همه‌ موجودات در برابر آن ذلیل هستند

وَ بِرَحْمَتِکَ الَّتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْ‏ءٍ وَ بِعِزَّتِکَ الَّتِی قَهَرَتْ کُلَّ شَیْ‏ءٍ

و به رحمت تو که هر چیز را فراگرفته است و به عزّتت که به واسطه‌ آن بر هر چیز چیره‌ اى

وَ بِعَظَمَتِکَ الَّتِی تَوَاضَعَ لَهَا کُلُّ شَیْ‏ءٍ وَ بِقُوَّتِکَ الَّتِی خَضَعَ لَهَا کُلُّ شَیْ‏ءٍ وَ بِجَبَرُوتِکَ الَّتِی غَلَبَتْ کُلَّ شَیْ‏ءٍ

و به عظمتت که همه‌ موجودات در برابر آن افتاده‌ اند و به توانایى تو که هر چیز در برابر آن فروتن است و به شکوه چیره‌ ات که بر همه‌ اشیا غلبه کرده

وَ بِعِلْمِکَ الَّذِی‏ (أَحاطَ بِکُلِّ شَیْ‏ءٍ)[1] یَا نُورُ یَا قُدُّوسُ یَا أَوَّلُ قَبْلَ کُلِّ شَیْ‏ءٍ وَ یَا بَاقِی بَعْدَ کُلِّ شَیْ‏ءٍ

و به علم تو که بر هر چیز احاطه دارد. اى نور اى بسیار پاکیزه، اى اوّل از هر چیز، و اى پاینده‌ بعد از هر چیز،

یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُغَیِّرُ النِّعَمَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُنْزِلُ النِّقَمَ

اى خدا اى رحمت‌ گستر، بر محمّد و آل محمّد درود فرست و آن دسته از گناهانم را که نعمتت را تغییر مى‌ دهد بیامرز و گناهانى که کیفرها و انتقام‌‌ها را فرود مى‌ آورد ببخشاى

وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَقْطَعُ الرَّجَاءَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُدِیلُ الْأَعْدَاءَ

و گناهانى را که امید را قطع مى‌ کند ببخش و گناهانى که دشمنان را مسلّط مى‌ کند بیامرز

وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَرُدُّ الدُّعَاءَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُنْزِلُ الْبَلَاءَ

و گناهانى که دعا را ردّ مى‌ کند [و نمى‌ گذارد مستجاب شود] ببخشاى و گناهانى که بلا را فرود مى‌ آورد بیامرز

وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَحْبِسُ غَیْثَ السَّمَاءِ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَکْشِفُ الْغِطَاءَ

و گناهانى که موجب عدم ریزش باران آسمان مى‌ شود ببخش و گناهانى که پرده را برمى‌ دارد ببخشاى

وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُعَجِّلُ الْفَنَاءَ

و گناهانى که موجب مرگ زودرس مى‌ شود بیامرز

وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُورِثُ النَّدَمَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَهْتِکُ الْعِصَمَ

و گناهانى که پشیمانى به بار مى‌ آورد ببخشاى و گناهانى که پرده‌‌ها را مى‌ درد بیامرز

[وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَرْفَعُ الْقِسَمِ‏] وَ أَلْبِسْنِی دِرْعَکَ الْحَصِینَةَ الَّتِی لَا تُرَامُ وَ عَافِنِی مِنْ شَرِّ مَا أَخَافُ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ فِی مُسْتَقْبَلِ سَنَتِی هَذِهِ

[و گناهانى که قسمت‌‌ها و چیزهاى مقدّر شده را برمى‌ دارد و از بین مى‌ برد، بیامرز] و سپر محفوظ خود را که کسى نمى‌ تواند آهنگ [دریدن] را بکند به من بپوشان و از شرّ آنچه در شبانه‌ روز سال آینده از آن بیم دارم، عافیت بخش.

اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَ رَبَّ الْأَرَضِینَ السَّبْعِ وَ مَا فِیهِنَّ وَ مَا بَیْنَهُنَّ

خدایا، اى پروردگار آسمان‌‌ها و زمین‌‌هاى هفتگانه و آنچه در آن‌‌ها و میان آن‌‌ها وجود دارد

وَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ وَ رَبَّ السَّبْعِ الْمَثَانِی وَ الْقُرْآنِ الْعَظِیمِ

و پروردگار عرش بزرگ و پروردگار هفت آیه‌ پى‌درپى [سوره‌ حمد] و قرآن عظیم

وَ رَبَّ إِسْرَافِیلَ وَ مِیکَائِیلَ وَ جَبْرَئِیلَ وَ رَبَّ مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِیِّینَ وَ سَیِّدِ الْمُرْسَلِینَ

و پروردگار اسرافیل و میکائیل و جبرئیل و پروردگار حضرت محمّد خاتم پیامبران و سرور رسولان،

أَسْأَلُکَ بِکَ وَ بِمَا تَسَمَّیْتَ بِهِ [سَمَّیْتَ بِهِ نَفْسَکَ‏] یَا عَظِیمُ أَنْتَ الَّذِی تَمُنُّ بِالْعَظِیمِ

به [حقّ] تو و اسما و کمالاتى که بدان آراسته‌ اى، از تو درخواست مى‌ کنم، اى خداى بزرگى که چیزهاى بزرگ را مى‌ بخشى

وَ تَدْفَعُ کُلَّ مَحْذُورٍ وَ تُعْطِی کُلَّ جَزِیلٍ وَ تُضَاعِفُ مِنَ الْحَسَنَاتِ الْکَثِیرِ بِالْقَلِیلِ وَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ یَا قَدِیرُ

و هر چیز بیمناک را دور مى‌ رانى و فراوان مى‌ بخشى و به واسطه‌ عمل اندک پاداش‌‌هاى نیکو و بسیار و دو چندان عطا مى‌ کنى و هرچه بخواهى انجام مى‌ دهى. اى توانا

یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

اى خدا اى رحمت‌گر، بر محمّد و آل محمّد درود فرست

وَ أَلْبِسْنِی فِی مُسْتَقْبَلِ سَنَتِی هَذِهِ سِتْرَکَ وَ أَضِئْ وَجْهِی بِنُورِکَ وَ أَحِبَّنِی [أَحْیِنِی‏] بِمَحَبَّتِکَ

و در سال آینده پوشش خود را به من بپوشان و رویم را به نور خود روشن گردان و به محبّت خود دوستم بدار [زنده‌ ام کن]

وَ بَلِّغْ بِی رِضْوَانَکَ وَ شَرِیفَ کَرَائِمِکَ وَ جَزِیلَ [جَسِیمَ‏] عَطَائِکَ مِنْ خَیْرِ مَا عِنْدَکَ

و مرا به خشنودى و کرامت‌‌هاى باارزش و عطاى فراوان [بزرگ]خود نایل گردان،

وَ مِنْ خَیْرِ مَا أَنْتَ مُعْطِیهِ أَحَداً مِنْ خَلْقِکَ سِوَى مَنْ لَا یَعْدِلُهُ عِنْدَکَ أَحَدٌ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ وَ أَلْبِسْنِی مَعَ ذَلِکَ عَافِیَتَکَ

از خیراتى که نزد تو است و به هریک از آفریدگانت عطا مى‌ کنى-به جز کسى که هیچ‌ کس در دنیا و آخرت با او برابرى نمى‌ کند [معصومین-درود بر آنان-]-به من برسان و همراه با این‌‌ها عافیتت را به من بپوشان.

یَا مَوْضِعَ کُلِّ شَکْوَى وَ یَا شَاهِدَ کُلِّ نَجْوَى وَ یَا عَالِمَ کُلِّ خَفِیَّةٍ وَ یَا دَافِعَ مَا تَشَاءُ مِنْ بَلِیَّةٍ

اى جایگاه هر گله و شکوه و اى شاهد هر رازگویى و اى آگاه به هر نهانى و اى دفع‌ کننده‌ بلاها،

یَا کَرِیمَ الْعَفْوِ یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ تَوَفَّنِی‏ عَلَى مِلَّةِ إِبْرَاهِیمَ وَ فِطْرَتِهِ

اى کسى که عفو تو بزرگوارانه و گذشت تو زیبا است، مرا بر آیین و سرشت حضرت ابراهیم

وَ عَلَى دِینِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سُنَّتِهِ وَ عَلَى خَیْرِ الْوَفَاةِ

و بر دین و شیوه‌ حضرت محمّد-درود و سلام خدا بر او و خاندان او-و بر بهترین مرگ بمیران،

فَتَوَفَّنِی مُوَالِیاً لِأَوْلِیَائِکَ [وَ] مُعَادِیاً لِأَعْدَائِکَ اللَّهُمَّ وَ امْنَعْنِی مِنْ کُلِّ عَمَلٍ أَوْ فِعْلٍ أَوْ قَوْلٍ یُبَاعِدُنِی مِنْکَ

درحالى‌ که دوستدار دوستداران و دشمن دشمنانت باشم. خداوندا، در این سال از هر عمل و کار و سخنى که مرا از تو دور مى‌ کند، بازدار

وَ اجْلِبْنِی إِلَى کُلِّ عَمَلٍ أَوْ فِعْلٍ أَوْ قَوْلٍ یُقَرِّبُنِی مِنْکَ فِی هَذِهِ السَّنَةِ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ

و به سوى هر عمل و کار و سخنى که به تو نزدیک مى‌ کند بکش، اى مهربان‌ ترین مهربانان،

وَ امْنَعْنِی مِنْ کُلِّ عَمَلٍ أَوْ فِعْلٍ أَوْ قَوْلٍ یَکُونُ مِنِّی أَخَافُ سُوءَ عَاقِبَتِهِ وَ أَخَافُ مَقْتَکَ إِیَّایَ عَلَیْهِ

و از هر عمل و کار و سخنى که از فرجام بد آن و نیز از ناخوشایندى تو بر خود بیم دارم بازدار،

حِذَارَ أَنْ تَصْرِفَ وَجْهَکَ الْکَرِیمَ عَنِّی فَأَسْتَوْجِبَ بِهِ نَقْصاً مِنْ حَظٍّ لِی عِنْدَکَ یَا رَءُوفُ یَا رَحِیمُ

تا مبادا روى گرامى‌ات را از ما بگردانى و در اثر آن مستوجب کاهش بهره‌ ام در نزد تو گردم اى مهرورز اى مهربان.

اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی مُسْتَقْبَلِ هَذِهِ السَّنَةِ فِی حِفْظِکَ وَ جِوَارِکَ وَ کَنَفِکَ

خدایا، در سال آینده مرا در حفظ و کنار و تحت حمایت خود قرار ده

وَ جَلِّلْنِی عَافِیَتَکَ وَ هَبْ لِی کَرَامَتَکَ عَزَّ جَارُکَ وَ جَلَّ ثَنَاؤُکَ وَ لَا إِلَهَ غَیْرُکَ

و عافیتت را به من بپوشان و کرامتت را به من ارزانى دار. همسایه [فرد مورد حمایت] تو سرافراز و ثناى تو بزرگ است و معبودى جز تو وجود ندارد.

اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی تَابِعاً لِصَالِحِی مَنْ مَضَى مِنْ أَوْلِیَائِکَ

خدایا، مرا پیرو اولیاى شایسته‌ گذشته‌ ات بگردان

وَ أَلْحِقْنِی بِهِمْ وَ اجْعَلْنِی مُسَلِّماً لِمَنْ قَالَ بِالصِّدْقِ عَلَیْکَ مِنْهُمْ

و به آنان ملحق کن و تسلیم آن دسته از اولیائت که به راستى از تو سخن گفتند، قرار ده.

وَ أَعُوذُ بِکَ یَا إِلَهِی أَنْ تُحِیطَ بِی خَطِیئَتِی وَ ظُلْمِی وَ إِسْرَافِی عَلَى نَفْسِی وَ اتِّبَاعِی لِهَوَایَ

اى معبود من، به تو پناه مى‌ برم از این‌ که گناه و ستم و اسرافم بر خود و پیروى از هواى نفس

وَ اشْتِغَالِی بِشَهَوَاتِی [وَ اسْتِعْمَالِ شَهَوَاتِی‏] فَیَحُولَ ذَلِکَ بَیْنِی وَ بَیْنَ رَحْمَتِکَ وَ رِضْوَانِکَ فَأَکُونَ مَنْسِیّاً عِنْدَکَ مُتَعَرِّضاً لِسَخَطِکَ وَ نَقِمَتِکَ [نقمتک‏]

و سرگرم شدن به خواسته‌‌هاى آن [به کار زدن خواسته‌‌هاى آن] بر من احاطه کند و در نتیجه میان من و رحمت و خشنودى تو فاصله ایجاد کند و در اثر آن نزد تو فراموش گردیده و در معرض خشم و انتقام تو قرار گیرم.

اللَّهُمَّ وَفِّقْنِی لِکُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ تَرْضَى بِهِ عَنِّی وَ قَرِّبْنِی إِلَیْکَ زُلْفَى

خداوندا، به هر عمل شایسته‌ اى که به واسطه‌ آن از من خشنود مى‌ گردى، موفق کن و چنان‌ که شایسته است به‌ سوى خود نزدیک کن.

اللَّهُمَّ کَمَا کَفَیْتَ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ هَوْلَ عَدُوِّهِ وَ فَرَّجْتَ هَمَّهُ

خدایا، چنان‌ که پیامبرت حضرت محمّد-درودهاى تو بر او و خاندان او-را از بیم دشمنش کفایت نمودى و ناراحتى او را برطرف

وَ کَشَفْتَ کَرْبَهُ وَ صَدَقْتَهُ وَعْدَکَ وَ أَنْجَزْتَ لَهُ عَهْدَکَ

و اندوه او را زدودى و نوید خود به او را، به راستى پیوستى و به پیمان خود با او وفا کردى،

اللَّهُمَّ فَبِذَلِکَ فَاکْفِنِی هَوْلَ هَذِهِ السَّنَةِ وَ آفَاتَهَا وَ أَسْقَامَهَا وَ فِتْنَتَهَا [وَ فِتَنَهَا] وَ شُرُورَهَا وَ أَحْزَانَهَا وَ ضِیقَ الْمَعَاشِ فِیهَا

خدایا به همین‌‌ها سوگند، بیم و آسیب‌‌ها و بیمارى‌‌ها و آشوب‌‌ها و بدى‌‌ها و اندوه‌‌ها و تنگى روزى در سال آینده را در رابطه با من کفایت کن

وَ بَلِّغْنِی بِرَحْمَتِکَ کَمَالَ الْعَافِیَةِ بِتَمَامِ دَوَامِ النِّعْمَةِ عِنْدِی إِلَى مُنْتَهَى أَجَلِی

و با اتمام نعمت دایمى تا منتهاى سرآمد عمرم، به رحمت خود مرا به کمال عافیت نایل گردان.

أَسْأَلُکَ سُؤَالَ مَنْ أَسَاءَ وَ ظَلَمَ وَ اسْتَکَانَ وَ اعْتَرَفَ

از تو همانند کسى که بدى و ستم کرده و با فروتنى و اعتراف درخواست مى‌ کند، درخواست مى‌ کنم

أَنْ تَغْفِرَ لِی مَا مَضَى مِنَ الذُّنُوبِ الَّتِی حَصَرَتْهَا حَفَظَتُکَ وَ أَحْصَتْهَا کِرَامُ مَلَائِکَتِکَ عَلَیَّ

که گناهان گذشته‌ مرا که حافظان [اعمال] تو حفظ کرده و فرشتگان گرامى‌ ات به شماره درآورده‌ اند، بیامرزى

وَ أَنْ تَعْصِمَنِیَ اللَّهُمَّ مِنَ الذُّنُوبِ فِی مَا بَقِیَ مِنْ عُمُرِی إِلَى مُنْتَهَى أَجَلِی یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ

و نیز اى خدا، در باقیمانده‌ عمرم تا منتهاى سرآمد عمر از انجام گناه معصوم بدارى. اى خدا اى رحمت‌ گستر،

صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ

بر حضرت محمّد و اهل بیت او درود فرست

وَ آتِنِی کُلَّ مَا سَأَلْتُکَ وَ رَغِبْتُ فِیهِ إِلَیْکَ فَإِنَّکَ أَمَرْتَنِی بِالدُّعَاءِ وَ تَکَفَّلْتَ بِالْإِجَابَةِ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ‏

و هر چه از تو خواستم و خواهش کردم، عطایم کن؛ زیرا خود به دعا امر کرده و عهده‌ دار اجابت آن شده‌ اى. اى مهربان‌ ترین مهربانان

بازدید : 2
شنبه 26 بهمن 1403 زمان : 4:36
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

دو چیز گرانبها

حضرت تا آن‌جا که توانستند می‌خواستند جلوی بروز جنگ جمل را بگیرند و مردم را هدایت کنند، اما وقتی جنگ آغاز می‌شود، دیگر معنا ندارد که حضرت انعطاف نشان بدهند، انعطاف و ضعف نشان دادن باعث برتری دشمن خواهد شد و لذا وارد عمل شدند.

مردم جاهل بدبخت در صفوف فشرده مقابل شتر عایشه می‌جنگیدند

این مردم جاهل بدبخت در صفوف فشرده مقابل شتر عایشه می‌جنگیدند و خود امیرالمؤمنین یک تنه جلو می‌رفت و با دشمن می‌جنگید به گونه‌ای که در صفوف دشمن ناپدید می‌شد. (هیچ وقت سابقه نداشته که خلیفه این چنین وارد میدان شود.)

امام مجتبی (ع) چگونه از جان علی (ع) در جنگ جمل محافظت کرد؟

وقتی حضرت چنین هیبتی از خود نشان می‌داد مالک اشتر بر جان امیرالمؤمنین احساس خطر کرد که ایشان این‌چنین وارد صفوف دشمن می‌شوند. به امام مجتبی (ع) عرض کرد: «من بر جان امیرالمؤمنین خوف دارم اما جرأت ندارم با ایشان سخن بگویم شما از ایشان بخواهید وارد نشوند و ما جلو خواهیم رفت.»

حضرت عقب آمده بودند، امام مجتبی (ع) فرمودند: «اجازه دهید ما جلو برویم»، حضرت توجهی نکردند و دوباره به میدان رفتند بار دوم امام مجتبی خواستند عقب بنشینند. امیرالمؤمنین قبول نکردند. بار سوم امام مجتبی به دنبال ایشان آمدند و فرمودند: «شما را قسم می‌دهم به مادرم فاطمه زهرا اجازه دهید ما برویم.»

علی (ع): باید شتر عایشه کشته شود تا این شتر برقرار است دشمن مقاومت می‌کند.

تا نام مقدس حضرت زهرا را شنیدند، ماندند و فرمودند: «باید این شتر عایشه کشته شود تا این شتر برقرار است دشمن مقاومت می‌کند.» محمد حنیفه را خواستند و پرچم را به او دادند و فرمودند: (در نهج البلاغه هم آمده است) «جمجمه‌ات را در راه خدا بده، پایت را محکم بر زمین بکوبان و حمله کن و پای شتر را قطع کن.» نوشته‌اند در اثر هجوم نیروهای امیرالمؤمنین افراد یک قبیله که بصورت فشرده مقابل شتر عایشه مقاومت می‌کردند کشتار می‌شدند، منتها فوراً قبیله دیگر جایگزین می‌شد که مبادا به این شتر و عایشه آسیبی برسد. محمد حنفیه با شجاعت حمله کرد و جلو رفت، عده‌ای را از هم شکافت ولی فشردگی صفوف مدافعان شتر مانع شد که او به عایشه برسد. لذا خسته و زخمی‌عقب نشست.

چه کسی جمل عایشه را سرنگون و سپاه ناکثین را متلاشی کرد؟

امیرالمؤمنین پرچم ر از او گرفته و به امام مجتبی (همان امام مظلومی‌که ما فکر می‌کنیم اهل سازش بوده و اهل جنگ نبوده است) دادند و همان امام مظلوم با شجاعت وصف‌ناپذیری حمله کرد و صفوف دشمن را شکافت و به شتر عایشه رسید. پای شتر را قطع کردند و عایشه سرنگون شد و سپاه پیمان شکنان متلاشی شده و پا به فرار گذاشتند و پیروزی نصیب امیرالمؤمنین شد.

در جمل شتر و کجاوه عایشه را زره پوش کرده بودند

شتر و کجاوه عایشه را زره پوش کرده بودند تیرهایی زیادی به سمت آن‌ها روانه شده بود، اما اثر نمی‌کرد. حضرت یاران خود را از تعقیب فراریان و کشتن زخمی‌ها و اسیر کردن آن‌ها منع نمودند .

****پاهای شتر را هم زره بسته بودند و امام حسن شیر پسر حیدر دقیقا محل مفصل شتر را هدف گرفت تا شمشیر اثر کرد .**** این تیکه را خودم اضافه کردم با توجه با تاریخ

بازدید : 1
شنبه 26 بهمن 1403 زمان : 4:36
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

دو چیز گرانبها

در این آیه به صراحت تعیین امام بر عهده خداست و نشان میده که انتخاب مردم با نظر خدا یکی نیست.انتظار نداشته باشیم اگه در قرآن به صراحت به امامت علی علیه السلام اشاره می‌کرد قرآن را از بین نمی‌بردن .همانطور که با جگر گوشه رسول الله صلی الله علیه و آله مدافع امامت علی برخورد کردن.همه شنیده بودن که

اذیت زهرا اذیت پیامبر و اذیت پیامبر اذیت خداس وقتی به اذیت خدا راضی شدن به کلامش رحم می‌کردن ؟

وَقَالَ لَهُمۡ نَبِیُّهُمۡ إِنَّ ٱللَّهَ قَدۡ بَعَثَ لَکُمۡ طَالُوتَ مَلِکٗاۚ قَالُوٓاْ أَنَّىٰ یَکُونُ لَهُ ٱلۡمُلۡکُ عَلَیۡنَا وَنَحۡنُ أَحَقُّ بِٱلۡمُلۡکِ مِنۡهُ وَلَمۡ یُؤۡتَ سَعَةٗ مِّنَ ٱلۡمَالِۚ

قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰهُ عَلَیۡکُمۡ وَزَادَهُۥ بَسۡطَةٗ فِی ٱلۡعِلۡمِ وَٱلۡجِسۡمِۖ وَٱللَّهُ یُؤۡتِی مُلۡکَهُۥ مَن یَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِیمٞ بقره - ۲۴۷

وپیامبرشان به آنها گفت: همانا خداوند «طالوت» را براى زمامدارى شما مبعوث (وانتخاب) کرده است، گفتند: چگونه او بر ما حکومت داشته باشد در حالى که ما از او به فرمانروایى شایسته‌تریم و به او ثروت زیادى داده نشده است؟ پیامبرشان گفت: خداوند او را بر شما برگزیده و توان علمى و جسمى او را افزون نموده است وخداوند ملکش (فرماندهى ورهبرى) را به هر کس بخواهد مى‌بخشد وخداوند (احسانش) وسیع و (به لیاقت‌ها وتوانایى‌هاى افراد) آگاه است.

شهادت اولین مدافع امامت بر دوستداران ولایت علی و آل علی تسلیت باد.ان شالله به برکت دعای مادرمان بر دینش ثابت قدم و عاقبت بخیر شیم

بازدید : 2
شنبه 26 بهمن 1403 زمان : 4:36
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

دو چیز گرانبها

چه چیزی اینهمه نتیجه دارد؟
۱ - عمل به فرموده امام
۲ - زیاد شدن نعمت
۳ - اظهار محبّت قلبی
۴ - نشانه انتظار دعا
۵ - زنده کردن امر ائمه اطهارعلیهم السلام
۶ - رنجش و وحشت شیطان
۷ - نجات از فتنه‌های آخر الزمان و ایمنی از دام‌های شیطان
۸ - ادا کردن بعضی از حقوق آن حضرت علیه السلام
۹- دعا کردن امام علیه السلام در حقّ او
۱۰ - رستگاری به شفاعت آن حضرت علیه السلام در قیامت
۱۱ - رستگاری به شفاعت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله
۱۲ - وسیله به سوی خداوند متعال
۱۳ - مستجاب شدن دعا
۱۴ - ادای اجر رسالت پیغمبرصلی الله علیه وآله
۱۵ و ۱۶ - دفع بلا و وسعت روزی
۱۷ - آمرزش گناهان
۱۸ - مبدّل شدن سیّئات به حسنات
۱۹ - تشرّف به دیدار آن حضرت علیه السلام در بیداری یا خواب
۲۰ - بازگشت به دنیا در زمان ظهور
۲۱ - برادری پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله
۲۲ - تعجیل در امر فرج صاحب الزمان علیه السلام
۲۳ - پیروی از پیغمبران و امامان علیهم السلام
۲۴ - وفا به عهد الهی
۲۵ - آثار نیکی به والدین برای دعا کننده
۲۶ - رعایت و اداء امانت
۲۷ - اشراق نور امام علیه السلام در دل دعا کننده
۲۸ - مایه طول عمر
۲۹ - تعاون در نیکی‌ها و تقوی
۳۰ - یاری خداوند متعال
۳۱ - هدایت به نور قرآن مجید
۳۲ - شناخته شدن نزد اصحاب اعراف
۳۳ - ایمنی ازعقوبت‌های اخروی
۳۴ - بشارت و مدارا هنگام مرگ
۳۵ - قرار گرفتن در درجه امیر المؤمنین علیه السلام
۳۶ - محبوب ترین خلایق نزد خداوند
۳۷ - گرامی‌ترین خلایق نزد رسول خداصلی الله علیه وآله
۳۸ - داخل شدن به بهشت به ضمانت رسول خداصلی الله علیه وآله
۳۹ - مشمول دعای رسول خداصلی الله علیه وآله
۴۰ - مشمول تأیید خداوند در عبادت
۴۱ - دفع عقوبت از اهل زمین
۴۲ - ثواب کمک و یاری مظلوم
۴۳ - آثار تواضع و تجلیل بزرگتر
۴۴ - ثواب خونخواهی امام حسین علیه السلام
۴۵ - درخشندگی نور او در قیامت
۴۶ - شفاعت او درباره هفتاد هزار تن از گناه کاران
۴۷ - بی حساب داخل بهشت شدن
۴۸ - در امان بودن از تشنگی قیامت
۴۹ - خراش صورت ابلیس
۵۰ - تحفه و هدیه ویژه در قیامت
۵۱ - خدمتگزاران بهشتی
۵۲ - سایه گسترده خداوند
۵۳ - ثواب خیرخواهی مؤمن
۵۴ - حضور فرشتگان
۵۵ - مباهات خداوند متعال
۵۶ - اطاعت اولی الأمر
۵۷ - خرسندی خداوند متعال و رسول او
۵۸ - محبوب ترین اعمال
۵۹ - حکومت در بهشت
۶۰ - به آسانی به حساب او رسیدگی می‌شود
۶۱ - دعا در عصر غیبت بهتر از زمان ظهور امام علیه السلام است
۶۲ - دعای فرشتگان در حقّ او
۶۳ - دعای حضرت سجّادعلیه السلام برای دعا کنندگان
۶۴ - تمسّک به ثقلین
۶۵ - چنگ زدن به ریسمان الهی
۶۶ - کمال ایمان
۶۷ - ثواب عبادت کنندگان
۶۸ - ثواب شهادت در رکاب رسول خداصلی الله علیه وآله و زیر پرچم قائم علیه السلام
۶۹ - ثواب گرامی‌داشت و ادای حقّ عالم
۷۰ - محشور شدن در زمره امامان علیهم السلام
۷۱ - بالا رفتن درجات در بهشت
۷۲ - ایمنی از سختی حساب قیامت
۷۳ - رستگاری به عالی ترین درجات شهدا
۷۴ - رستگاری به شفاعت صدّیقه کبری علیها السلام
۷۵ - ثواب احسان به مولا صاحب الزمان علیه السلام
و محدود به این ۷۵ مورد هم نیست

اللهم عجل لولیک الفرج و فرجنا

تعداد صفحات : -1

آمار سایت
  • کل مطالب : 0
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین : 1
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز : 6
  • بازدید کننده امروز : 7
  • باردید دیروز : 0
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 0
  • بازدید هفته : 7
  • بازدید ماه : 7
  • بازدید سال : 10
  • بازدید کلی : 41
  • کدهای اختصاصی